传承中医文化精 报国千秋中华魂
——— 记当代民间名中医 李猛
李猛，出生于1960年12月，广西省玉林市人，中国民间中医医药研究开发协会浊毒理论研究分会第一届理事会理事，1983年与陈道英(陈善文之女)结婚，婚后夫妻两人与其岳母一起生活，因常有患者到家里找岳母看病治疗，其岳母在给病人做比较复杂的驳骨复位治疗时常常让李猛在旁帮手，每次做完手术，其岳母都会给李猛讲授一些医术和技巧，同时也会传授中草药药理和驳骨水制作技术。
在见证了岳母救治无数患者之后，李猛在深感自豪的同时，同时也觉得自己应该传承下岳母的这一份对于患者的责任和担当，运用医术多做造福大众造福社会的益事，因此在其岳母将她的医技和驳骨水制药配方和制作方法流程毫无保留的传授给他时，李猛一直带着虔诚的态度认真的学习和请教，在经过多年的学习实践和努力之下，终于能达到岳母要求的水平，他也常常收到患者赠与的“华佗在世妙手回春”等锦旗以表感激和称赞!
驳骨水采用蜈蚣草，双铁线，碎骨木，风藤，皂角，鸡骨香，北辛，桂枝，小罗伞，千斤拔等四十多种中草药配制而成，再经过高度酒泡3个月，然后用蒸溜技术取得药精,再配入麝香,樟脑等,最后分装入瓶,其具有驳骨、跌打损伤、消肿止痛、舒筋活络、腰肌劳损、风湿骨痛、运动过来、消除疲劳、使局部淤血得到新陈代谢(去旧生新)，促进骨痂快速生长愈合等作用。
自治区级非物质文化遗产
玉林陈善文驳骨水
传承渊源:李猛的岳父陈善文先生，陈善文，1887年一1971年，玉林市福绵区石和镇云茂村人，家中不富，粗识文字。因小时患过天花而成麻子，他排行第四，人称之为陈花四，又称陈麻子。在18岁时，他面部长了一一个大肿瘤，江湖郎中陈某(江西人)路过其家门见之，毛遂自荐愿为其医治。善文便请他留宿下来，经过其用草药敷治三天而愈。象如此顽症，医效神速，众谓果然神医也，乡人惊叹不已。陈善文见陈医师为其治好顽症，内心十分钦佩敬重，又属同宗，愿师奉之，相处甚好，诚是良师益友。陈医师亦认为善文儒子可教，两厢情愿，遂结为师徒，后征得家人同意，自此善文随师外出学医，离乡背井，过着江湖行医生活。师徒二人几经辗转到达江西，由于陈善文向来执礼甚恭，凡日常茶水饮食必亲自操持奉师，故甚得师爱，获师尽授口诀医术真传，不久老师傅驾鹤仙逝，善文遂单独谋生，另奔前程。
民国六年，陆荣廷任两广巡阅使，其部下林虎将军(玉林市陆川县人)驻军广东潮州、梅州一带，陈善文因擅长驳骨、拔炮码，得机投入林虎将军部队担任军医，旋入广东梅县王塘陆育军医学校深造三年，毕业后仍回林虎将军部队服役，职到少校军医官。1920年第-次粤桂战争随败军退回广西随脱离部队归乡务农。时适有族中一长者被土匪枪伤喉部，弹未出，经陈善文用草药治疗，结果弹从口中吐出。
另一邻居朱某当兵，战斗中被枪弹伤肩部，弹在骨间夹缝中未出，后亦陈善文用草药敷治拔出，因之陈善文擅长医刀伤炮码，声名鹊起。在民国10年间，地方土匪猖獗，为避匪乱，陈善文迁居于玉林城区南门外南圩肚做米贩小商兼行医，拜会了城外南门口族人陈旭岩。陈旭岩，人称十五公，前清副榜出身，亦玉林县缙绅，有时陈善文经十五公介绍县团务总局医治伤病兵员，医愈率甚高，因此医誉日隆。
民国10年，李宗仁驻军玉林成立军医院，罗致军医人才，陈善文又经十五公推荐担任该院二等军医官，与玉林西街文子述同事，自此又重回军中重操旧业，随军北伐。先后在张发奎等部充当军医官直到民国26年抗战军兴，转战广东南路徐闻兵败，逃回家中务农兼行医。在玉林城区结识信昌老板陈渭棕，陈意隆老板陈惠球和竹美村陈丛生等商人，这几位商人以同宗关系同拜陈善文为师，待以食宿，宛如上宾，由陈善文传授医术，制作正骨水(原名驳骨水云香精等药品。一次陈渭棕家中建造房屋,一个工人由高架跌下几乎丧生，后经陈善文用所制正骨水敷治，次日即可行动，药到回春，医效神速。三十年代陈善文曾用自制正骨水、云香精医好一代粤剧名师马师曾，挽救了马师曾因脚伤而被迫停止的粤剧生涯。五十年代，广州“东方红”粤剧团来玉林的一次演出，主角陈笑风在表演正进入高潮时无意中扭伤了脚胫站不起来，几乎被迫停演。正在现场看戏的陈善文便着急起来，立即到后台为陈笑风按摩上药，陈笑风伸伸脚，竟然不痛了，接着又在锣鼓声中生龙活虎中登台演出，赢得全场观众的热烈掌声。陈善文因之更声誉日隆，他所制的正骨水云香精在信昌号卖出，生意火爆，供不应求。